EL Calvario y las Intenciones de Misa
28/04/2016
por Padre Juan Manuel Rodríguez de la Rosa
por Padre Juan Manuel Rodríguez de la Rosa
Jesucristo rescata a
las almas en el Calvario
Queridos hermanos, Nuestro Señor deseaba ardientemente que llegara el momento de instituir la
Sagrada Eucaristía, así lo manifestó a sus discípulos:
Ardientemente he deseado comer esta Pascua con
vosotros antes de padecer (Lc. 22, 15).
Y lo deseaba porque ardía en deseos de salvar al buen ladrón,
quería ardientemente rescatar su alma de las garras del maligno y llevarla a la
gloria eterna.
El buen ladrón purificó su alma antes de dirigirse al Señor, lo
hizo en su suplicio, pues aceptó como
justa su condena de morir en la cruz. Dirigiéndose al Salvador del mundo le
pidió de corazón y con sincero arrepentimiento estar en Su Reino. Y el Señor lo
acogió con infinito Amor, con el ardor por la salvación de las almas que le
llevó a culminar la Redención en la Santa Cruz obedeciendo al Padre Eterno.
El ardiente ardor con el que Señor deseaba ese momento, es el
deseo que tiene que todas las almas se salven,
aunque no todas lo desearán; muchas almas rechazan la salvación eterna y se
condenarán para toda la eternidad.
Nuestro Señor Jesucristo en la Santa Cruz rescató al buen
ladrón, y en la Santa Cruz rescata a todas las almas.
En el Santo Sacrificio de la Misa se salvan muchas almas, se
trata tan solo de ponerlas en el altar. Cuando se ofrece la Santa Misa por las
almas y se reza por ellas, se van purificando en el camino hacia el Calvario y
una vez allí –si es la Voluntad del
Señor- se salvan. ¿Por qué decimos si es la Voluntad del Señor? Bien porque
esta alma necesite más Santas Misas, o porque ya no las necesite porque esté
salvada o bien porque ya no le aprovecha el Santo Sacrificio por estar
condenada. Pero bajo ningún aspecto la intención de la Santa Misa se pierde,
sino que se aplica a otras almas necesitadas. Gran misterio e inabarcable
Misericordia de Dios.
Cuando el sacerdote se dirige al altar e inicia la Santa Misa, y
transcurre ella hasta la Consagración, podemos considerar piadosamente, el
camino del Calvario de Nuestro Señor, y
en este camino el alma es purificada por los azotes, empujones, escupitajos,
bofetadas, caídas, insultos, blasfemias que el Redentor recibe. Es decir, con
Su dolor purificador y redentor, el Señor, purifica al alma para el encuentro
definitivo con Él. Y al llegar al Calvario, esto es en la Consagración,
piadosamente así lo podemos considerar,
el Señor le dirá: Hoy estarás conmigo en el Paraíso.
Pero, ¿qué ocurre en aquellas misas, verdaderas profanaciones
del Cuerpo y Sangre de Cristo, parodias dolorosas y heréticas de Su Santo Sacrificio? No es aventurado decir que las
intenciones se pierden, de la misma forma que
el sacrificio de Nuestro Señor se despreció. ¿Y en las misas convertidas
en heréticas comidas, qué pensar de ellas y de las intenciones que hubiere? También se pierden las
intenciones de misa porque no hubo la
intención de la Iglesia de oficiar el Santo Sacrificio. ¡Cuántas almas del
Purgatorio que no logran salir de él, porque en tantas misas de profana y
desprecia el Santo Sacrificio del Calvario!
Misas Gregorianas
Mucho le gustan al Señor las Misas
gregorianas, treinta Santas Misas
seguidas, sin interrupción, por el descanso
eterno del fallecido. Tienen su origen en un hecho que nos ha dejado
consignado en sus Diálogos en la Papa San Gregorio Magno (540-604). Fue el caso
que habiendo muerto un religioso llamado Justo, que había violado el voto de
pobreza guardándose ocultas tres monedas de oro, pero que murió arrepentido de
su pecado, el mismo San Gregorio, que entonces era Prior suyo, hizo celebrar
por él treinta días seguidos el Santo Sacrificio de la Misa, y al fin de ellos
se tuvo revelación de que el monje había sido librado del Purgatorio el día
mismo en que se dijo la última Misa.
No consta con certeza de dónde nace la eficacia especial del
treintanario Gregoriano. Puede creerse que el Santo con sus oraciones les
alcanzó y les alcanza esta especial eficacia.
Las Misas gregorianas
se aplican sólo por los difuntos, son treinta misas seguidas sin interrupción,
y solamente por el difunto, aunque no es necesario que sean oficiadas por el
mismo sacerdote. Si el sacerdote encargado de hacerlas no pudiera algún día,
podría continuarlas otro sacerdote.
Los fieles tienen, por tradición, especial confianza en que
Dios, por su Misericordia, concede que salga del Purgatorio el alma por la que
se apliquen las treinta Misas Gregorianas. Esta confianza es piadosa, pero
aprobada por la Iglesia.
La grandeza del
Santo Sacrificio de la Misa
El Señor se complace muy especialmente en el Santo Sacrifico de
la Misa cuando se celebra con devoción y santidad. Son grandísimas las gracias
que la Santísima Trinidad derrama sobre el sacerdote que oficia, los fieles que
asisten y las almas por las que se aplica la Santa Misa.
Cuando se llega a entender, lo que humanamente se puede
entender que es nada, que la misma Iglesia nace del
Sacrificio de Cristo, en el Calvario, lo mismo que el sacerdocio, que nuestra
salvación y redención de obró en la Santa Cruz; que la Resurrección sólo
podemos mirarla desde la Cruz, que es en el Calvario donde hemos sido
engendrado para la gloria eterna en medio de los horribles sufrimientos de
Nuestro Señor, entonces podremos vivir la Santa Misa.
Entonces nos conmoveremos en cada Santa Misa, porque en cada una
de ellas viviremos nuevamente y distintamente nuestro encuentro con Cristo
crucificado entre dolores inenarrables, y vivo y glorioso, que nos une a Sí
para que compartamos con Él un reflejo tímido, lejano y desdibujado de Su dolor
por cada uno de nosotros.
Todas las gracias nos vienen del Calvario. En cada Santo
Sacrificio se aplican los méritos de la Sagrada Pasión de Nuestro Señor. Las
almas del Purgatorio viven el continuo dolor de no ver a Dios, en la continua
dolorosa purificación de sus pecados, en un continuo sufrimiento. Necesitan de
forma imperiosa ser libradas de su purificación, y nada mejor que la Santa Misa
para rescatarlas de su estado de dolor.
El Santo Sacrificio de la Misa es la obra más grande Amor de Dios
hacia el hombre, el misterio insondable donde Dios Todopoderoso ha obrado todo
Su Poder y Misericordia. Donde la Santísima Trinidad se ha manifestado al
hombre en todos Sus atributos. Cuando el Santo Sacrificio se pervierte y se
denigra, se comete la más grande ofensa a la Santísima Trinidad, despreciando a
cada una de la Tres Divinas Personas; el hombre se rebela contra Dios. La
denigración de la Santa Misa es el triunfo del enemigo infernal.
La Santa Misa es el mayor tesoro que Dios nos ha dado a Su Iglesia.
Celebrada con todo el amor por nuestra parte,
es la vida del sacerdote, es la escuela de santidad diaria del
sacerdote. Siendo así para los sacerdotes, lo es para los fieles que, estando dispuestos,
reciben los frutos de una Santa Misa bien oficiada.
Padre Juan Manuel Rodríguez de la Rosa
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